Archive for the ‘News and politics’ Category
Early birds special
原来生命如此渺小而坚韧
原来生命如此渺小,数万人的生命在瞬息之间没有了,从这点看来人类的的如此渺小,生命如此脆弱,活下来的人珍惜自己的来之不易的生命吧,我们无论如何都是幸运的人,看到他们在那里艰难的生存着,却又发现生命原来如此坚韧。逝者已逝,生者多加珍重!
诚实
诚实是一种美德,指人凡事忠诚于事实,不偏左右,即使自己做错事情也坦白承认,勇于承担后果。一般认为,不做不公平的行为,如不偷窃、不作弊等都是诚实的一种表现。诚实的相反就是撒谎,包括一些通过隐瞒、压制或夸大部分事实以达致不可告人之目的等卑鄙行径。一个人在犯错后最容易说谎,企图掩盖事实,从而落入不诚实的恶性循环里。在待人接物上诚实能讨人喜悦,得到宽恕和改过的机会;在新闻报道上诚实能正面推动社会的良性发展;在商业社会里包括生产、推销、宣传、公关等方面诚实能赢得人们的支持,长远地保证了一批忠诚的客户群;在科学研究里诚实能大大提高研究质量,造福亿万生灵;在治理国家上诚实能博得人民拥戴,达致社会稳定和长治久安。
另一方面,诚实若被利用为指责他人的工具便会引起反效果。因此在诚实上我们不可有双重标准,也就是说要待人如己──你希望别人如何对待你,你也要如何对待别人。具体应用在“诚实”上,便是你希望别人如何对你诚实,你也要如何诚实对人。实践起来,便是要有爱心的诚实。用爱心说诚实话,就是在忠诚于事实的基础上说造就别人的话,用爱心将别人从过犯中挽回。这跟许多人认为,在非常情况下﹝如打仗时在敌人面前﹞允许说白色谎言是不一样的,因为白色谎言只能不使事态恶化,而用爱心说诚实话不但要不使事态恶化,而且还要能造就别人﹝即使是敌人也一样﹞。诚实的道理很简单,可是学习起来却是我们一生一世的功课,人生中每遇到一个新的情况,便是对我们的诚实美德来的一次试炼和考验。许多人爱把“用爱心说诚实话”挂在嘴边当口头禅,作为批评别人的借口,而往往它们的话语只做到诚实,却没有爱心,最后成了一把两刃的利剑,既伤了别人,也害了自己。
找到环境,学,以致用
Happy Valentine Week!!!!!!!
He used to dream about her, about spending the rest of life with her. His friends told him,
"why do you dream so much about her, when you don’t even know if she loves you or not?
First tell her your feelings, and get to know if she likes you or not".
He felt that was the right way. The girl knew from the beginning, that this guy loves her.
One day when he proposed, she rejected him.
His friends thought he would take to alcohol; drugs etc. and ruin his life.
To their surprise, he was not depressed.
When they asked him how was it that he is not sad, he replied,
"’why should I feel bad? I lost one who never loved me & she lost the one who really loved and cared for her."
Never Cry for One Who Makes You Cry! This is true love for valentine!
Happy Valentine Week!!!!!!!
Life is a Gamble.Make your own luck.
连上帝也在骗人
“圣经:创世纪
耶和华神吩咐他说,园中各样树上的果子,你可以随意吃。只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。“
结果是蛇说了实话
”耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说,神岂是真说,不许你们吃园中所有树上的果子吗?
女人对蛇说,园中树上的果子,我们可以吃,
惟有园当中那棵树上的果子,神曾说,你们不可吃,也不可摸,免得你们死。
蛇对女人说,你们不一定死, 因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。”
说了实话反而要受到处罚
“耶和华神对蛇说,你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走,终身吃土。”
而能分清善恶知道了真相的人同样也逃不了,
“我又要叫你和女人彼此为仇。你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。
“又对女人说,我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。
又对亚当说,你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦,才能从地里得吃的。”
地必给你长出荆棘和蒺藜来,你也要吃田间的菜蔬。
你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。
亚当给他妻子起名叫夏娃,因为她是众生之母。
耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。
耶和华神说,那人已经与我们相似,能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着。
耶和华神便打发他出伊甸园去,耕种他所自出之土。
于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑,要把守生命树的道路。”
现在才知道上帝如此小心眼,为什么还有这么多人信他!
原来多数人比上帝有更加优秀的品质,还是试着去相信人吧。
我希望你闪到一边去,不要遮住我的阳光。
我希望你闪到一边去,不要遮住我的阳光。
――狄奥根尼(Diogenes)
犬儒学派(Cynic School,又译作“昔尼克学派”)是古希腊小苏格拉底学派之一,由苏格拉底的学生安提西尼(Antisthenes)创立。该学说提倡回归自然,把名利看作身外之物,要求人们克己无求,独善其身。 该学派的创立者安提西尼是苏格拉底的一个学生,在晚年对哲学丧失信心,他放弃了上层阶级的生活模式,过着简朴的生活,并希望希腊回复到原始社会,而不受各种习俗和规定的限制。 最著名的犬儒学派人士是安提西尼的弟子狄奥根尼(Diogenes)。据传说,他住在一个木桶里,所拥有的所有财产包括了这个木桶、斗篷、一支棍子和一个面包袋。有一次亚历山大大帝访问他,问他需要什么,并保证会兑现他的愿望。狄奥根尼回答道,“我希望你闪到一边去,不要遮住我的阳光。”亚历山大大帝后来说道,“我若不是亚历山大,我愿是狄奥根尼。” 犬儒学派的主要教条是,人要摆脱世俗的利益而追求唯一值得拥有的善。犬儒学者相信,真正的幸福并不是建立在稍纵即逝的外部环境的优势。每一个人都可以获得幸福,而且一旦拥有,就绝对不会再失去。人们不需要担心自己的健康,也不必担心别人的痛苦。犬儒学派对之后的斯多噶主义(Stoic)产生了深远的影响。 “犬儒学派”这个名字的由来有两种解释:1)该学派创始人安提西尼曾经在一个称为“快犬”(Cynosarges)的运动场演讲,因此得名。2)该学派的人生活简朴,像狗一样地存在,被当时其他学派的人称为“犬”(cyno)。到现代,“犬儒主义”这一词在西方则带有贬义,意指对人类真诚的不信任,对他人的痛苦无动于衷的态度和行为。