大熊离我而去了吗？

天啊！大熊离我而去了吗？

谦虚

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    * 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 —— 陈毅

    * 不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅

    * 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。 —— 葛洪

    * 恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。 —— 魏相

    * 放荡功不遂，满盈身必灾。 —— 张咏

    * 虚已者进德之基。 —— 方孝孺

    * 满盈者，不损何为？慎之！慎之！ —— 朱舜水

    * 人生大病，只是一“傲”字。 —— 王陽明

    * 不骄方能师人之长，而自成其学。 —— 谭嗣同

    * 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。 —— 申居郧

    * 盛满易为灾，谦冲恒受福。 —— 张廷玉

    * 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 —— 老舍

    * 昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。 —— 冯雪峰

    * 我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。 —— 冯雪峰

    * 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。 —— 毛泽东

    * 我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。 —— 王进喜

    * “骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。 —— 邓小平

    * 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。 —— 莎士比亞

    * 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。 —— 培根

    * 谦虚是不可缺少的品德。 —— 孟德斯鸠

    * 一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。 —— 加尔多斯

    * 谨慎比大胆要有力量得多。 —— 雨果

    * 切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。 —— 列夫·托尔斯泰

    * 成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。 —— 斯宾塞

    * 谦逊可以使一个战士更美丽。 —— 奥斯特洛夫斯基

    * 国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。 —— 富兰克林

    * 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 —— 泰戈尔

    * 自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。 —— 季米特洛夫

    * 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。 —— 亨利·柏格森

    * 将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。 —— 黄石公

    * 不傲才以骄人，不以宠而作威。 —— 诸葛亮

    * 气忌盛，新忌满，才忌露。 —— 呂坤

    * 念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。 —— 魏徵

    * 好说己长便是短，自知己短便是长。 —— 申居郧

    * 虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。 —— 徐特立

    * 一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。 —— 徐特立

    * 真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。 —— 邓拓

    * 为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。 —— 邓拓

    * 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。 —— 毛泽东

    * 我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。 —— 徐悲鸿

    * 钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。 —— 华罗庚

    * 我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。 —— 歌德

    * 谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。 —— 普列汉诺夫

    * 无论在什麽时候，永远不要以为自己已知道了一切。 —— 巴甫洛夫

    * 尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 —— 屈原

    * 居高常虑缺，持满每忧盈。 —— 简文帝

    * 傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。 —— 魏徵

    * 功有所不全，力有所不任，才有所不足。 —— 宋濂

    * 短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。 —— 聂大年

    * 啊！夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味！ —— 孟德斯鸠

    * 我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。 —— 富兰克林

    * 一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。 —— 谢觉哉

    * 大勇若怯，大智若愚。 —— 蘇軾

    * 当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。 —— 伽利略

    * 要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。 —— 约翰·洛克

    * 不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。 —— 富兰克林

    * 一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。 —— 别林斯基

    * 有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。 —— 安徒生

    * 大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。 —— 贝弗里奇

    * 构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。 —— 贝尔纳

    * 懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。 —— 高爾基

    * 越是没有本领的就越加自命不凡。 —— 邓拓

    * 伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。 —— 卢梭

    * 一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。 —— 黑格尔

    * 蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。 —— 克雷洛夫

    * 无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。 —— 巴甫洛夫

    * 决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。 —— 巴甫洛夫

    * 不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。 —— 斯大林

    * 谦固美名，过谦者，宜防其诈。 —— 朱熹

    * 显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。 —— 休谟

Make your own luck:12 Practical Steps to Taking Smarter Risks in Business

THE ORIENT AND ORGANIZE STEPS
1. The Bia Goals:Picture the Future You Want
2. Upside/Downside:Calculate Your (Potential) ROI
3. Jump Bets:Assess the Need to Make a Radical Shift, Right Now
4. Campaign Plans:Marshall Your Forces
5. Implicit Strategy:Find the Current Bets
6. Plan B:Create a Real Alternative
THE PREDICT AND ACT! STEPS
7. Prediction Maps:Chart the Future Choice Points
8. Wallpaper Jujitsu:Focus on What’s Certain
9. Risk Splits:Reduce the Uncertainties
10. Point of Action:Find the Core "It" of Your Bets
11. Domino Effects:Assess the Required Follow-on Bets
12. Game Over:Know When to Call It Quits
Conclusion:Make Your Own Luck
 The General Dilemma:You Bet Your Life(and Your Company)

 

 

 

1. What future (i.e. desirable results) am I trying to create?
2. Will playing this "game" be worth it for me?
3. Do I need to make a radical shift now?
4. Whose help will I need and how must I obtain it?
5. How much "magic" will my current bets require?
6. If my current plan fails (or is insufficient), what is my Plan B?
7. What’s the future space I’m betting into?
8. What are my best "left side" bets?
9. How much risk can I shed or shift?
10. What’s the "it" I’m betting into?
11. Will I then be locked into a tighter set of follow-up bets?
12. How will I know when to call it quits?

完美不一定就是最好的

那天听了两个版本的Scarborough Fair，Paul Simon 和Sarah Brightman，更喜欢Paul Simon的浅吟低唱，Brightman的声音太华丽了，但是却感觉破坏了歌词的意境。

那些花儿

那片笑声让我想起我的那些花儿
在我生命每个角落静静为我开着
我曾以为我会永远守在她身旁
今天我们已经离去在人海茫茫
她们都老了吧她们在哪里呀
幸运的是我曾陪她们开放
啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦,想她
啦啦啦啦啦啦啦啦
她还在开吗
啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦,去呀
她们已经被风吹走散落在天涯
有些故事还没讲完那就算了吧
那些心情在岁月中已经难辨真假
如今这里荒草丛生没有了鲜花
好在曾经拥有你们的春秋和冬夏
啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦,yiya
啦啦啦啦啦啦啦啦
啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦,yiya

你们就像被风吹走插在了天涯
她们都老了吧她们还在开吗
我们就这样各自奔天涯

Scarborough Fair

Scarborough Fair
Paul Simon and Garfunkle

Are you going to Scarborough Fair(问尔所之，是否如适)
Parsley,sage,rosemary and thyme(蕙兰芫荽，郁郁香芷)
Remeber me to one who lives there(彼方淑女，凭君寄辞)
She once was a true love of mine(伊人曾在，与我相知)

Tell her to make me a cambric shirt(嘱彼佳人，备我衣缁)
(On the side of a hill in the deep forest green)彼山之阴，深林荒址
Parsley,sage,rosemary and thyme(蕙兰芫荽，郁郁香芷)
(Tracing of sparrow on the snow crested brown)冬寻毡毯，老雀燕子
Without to seams nor needle work(勿用针砧，无隙无疵)
(Blankets and bedclothes the child of the mountain)雪覆四野，高山迟滞
Then she’ll be a true love of mine(伊人何在，慰我相思)
(Sleeps unaware of the clarion call)眠而不觉，寒笳清嘶

Tell her to find me an acre of land(嘱彼佳人，营我家室)
(On the side of a hill asprinkling of leaves)彼山之阴，叶疏苔蚀
Parsley,sage,rosemary and thyme(蕙兰芫荽，郁郁香芷)
(Washes the grave with silvery tears)涤我孤冢，珠泪渐渍
Between the salt water and the sea strand(良田所修，大海之坻)
(A soldier cleans and polishes a gun)昔我长剑，日日拂拭
Then she’ll be a true love of mine(伊人应在，任我相视)
(Sleeps unaware of the clarion call)寂而不觉，寒笳长嘶

Tell her to reap it with a sickle of leather(嘱彼佳人，收我秋实)
(War bellows blazing in scarlet battalions)烽火印啸，浴血之师
Parsley,sage,rosemary and thyme(蕙兰芫荽，郁郁香芷)
(Generals order their soldiers to kill)将帅有令，勤王之事
And gather it all in a bunch of heather(敛之集之，勿弃勿失)
(And to fight for a cause they’ve long ago forgotten)争斗缘何，久忘其旨
Then she’ll be a true love of mine(伊人犹在，唯我相誓)
Sleeps unaware of the clarion call 痴而不觉，寒笳悲嘶

Are you going to Scarborough Fair(问尔所之，是否如适)
Parsley,sage,rosemary and thyme(蕙兰芫荽，郁郁香芷)
Remeber me to one who lives there(彼方淑女，凭君寄辞)
She once was a true love of mine(伊人曾在，与我相知)

 

Separate lives — Phil Collins

You called me from the room in your hotel
All full of romance for someone that you’d met
And telling me how sorry you were,
leaving so soon
And that you miss me sometimes,
when you alone in your room
Do I feel lonely too?
You have no right
to ask me how I feel
You have no right
to speak to me so kind
I can’t go on,
just holding on to ties
Now that we’re living separate lives
Phil Collins – Separate lives
Well I held on to let you go
and if you lost your love for me,
you never let it show, oh no
There was no way to compromise
So now we’re living – now we’re living
separate lives
Ooh, it’s so typical,
love leads to isolation
so you build that wall – you build that wall
Yes you build that wall- oh yes, you build that wall
And make it stronger – no
You have no right to ask me how I fell
You have no right to speak to me so kind
Some day I might – i just might
find myself looking in your eyes
But for now, we’ll go on living separate lives
Yes for now, we’ll go on living separate lives
Separate lives

HERBIE HANCOCK – “Stitched Up”

Exactly how you hear it, is exactly how it all went down…
It was later in the evening
That the facts and the figures got turned around
True, there was a woman
Yes, she did advance my way
And I can’t be sure exactly but I swear I saw her say my name

It was the right time
She was the real thing
I had to walk away

(See) Don’t wanna be, stitched up out of my mind
Feeling strung out, laggin’ behind
All trapped in, can’t do a thing because I’m
Locked down
Stitched up, feeling the burn
All strung out, I finally learn that
Trapped in, can’t do a thing because I’m
Locked down

I wonder where she came from
I wonder where she’s gotta go
Who’s to say she’s single
And who’s to say she’s on her own
Girls like that don’t sleep alone
(Alright here’s the thing, here’s the thing)

That girl is flawless, and I know I’m not the first one to think that
And since I’m not the first, I sure won’t be the last
I’d spend my whole life looking behind my back
I just don’t think I’m up to that

Stitched up, out of my mind
Feeling strung out, laggin’ behind
All trapped in, can’t do a thing because I’m
Locked down
Stitched up, feeling the burn
All strung out, I finally learn that
Trapped in you can’t do a thing because you’re
Locked down

Stitched up, out of my mind
Feeling strung out, laggin’ behind
All trapped in, I can’t do a thing because I’m
Locked down
Stitched up, feeling the burn
All strung out, I finally learn that
Trapped in you can’t do a thing because you’re
Locked down
Locked down

Stitch me up, string me out
Trap me in, lock me down
Stitch me up, string me out
Trap me in, lock me down
I don’t wanna be
Stitch me up, string me out
Trap me in, lock me down
Stitch me up, string me out
Trap me in, lock me down
Because I’m down and down and down (oooh)

心理的观察

 怨恨的缘由在于心，轻蔑的缘由在于脑，但是，这两种情感都是我们自己所不能驾  驭的，因为我们自己不可能改变我们的心灵，偏见是由动机来决定的。再加上我们的头  脑常常与客观的事实相接触，且还受到各种规则的限制，都不容易改变。任何一个人，  皆是一个特殊的心与一个特殊的脑的联合体。 
怨恨和蔑视，是两个互为相反而又不能相容的方面。对别人怀有怨恨之情，是植根  于个人的品性基础之上，其例证比比皆是。此外，如果一个人试图去憎恨他所遇到的一  切令人怨恨的事的话，那么他就无暇顾及别的事，且还会搞得精疲力尽。如果一个人试  图去蔑视一切事情的话，那就可以说，会毫不费吹灰之力。真正的蔑视与真正的傲慢是  绝然相反的，它呈悄然且不显示出自己存在的状态。如果有人对你表示蔑视，他定会有  所显示以期引起你的注意。这种意向皆来源于怨恨，而怨恨，则不能与真正的蔑视并存  的。反之，如若表现出真正的蔑视，就只能证明之所以受到蔑视，他确实是一个毫无价  值的人了。蔑视并非不能与宽恕和优待相容，从个人自身的宁静与安全来着眼的话，这  样的相容是必不可少的。蔑视能防止愤怒，一个被激怒的人难免会伺机伤害他人。可是，  一旦这种纯粹的、冷漠的和毫无做作表现的蔑视显露出来的话，必定会遭到他人无比愤  怒的抵制，因为受到蔑视的人不可能再以蔑视作为武器来对付蔑视他的人。
 忧郁与情绪不好是绝然不同的两回事，但相比之下，这二者与乐天派的情绪却相差不远，只是忧郁会引起人的注意，而情绪不好倒会使人产生厌恶。
  疑心病是一种痛苦，它不但会使我们莫名其妙地混淆当前的事情，还会使我们对自  己凭空杜撰的不幸未来产生一种莫名其妙的焦燥情绪，导致我们对自己的过去进行不应  有的自我谴责。 
神经过敏的人，往往在自寻烦恼中表明自己的存在，而且还为此忧郁不止，其原因  在于不知满足的内在病态的存在，还常常与大自然的变化无常同时存在，其结果必定导  致自杀。  不管怎样微小的事故，一旦引起不合心意的情绪，就必定会在我们心中留下某些痕  迹，即在一段时间内可能妨碍我们清晰而客观地去观察周围的事情，就好比是贴近我们眼睛的小东西，会限制我们的视野一样。

Some Gnomes and Quotes II

弗里德里希·威廉·尼采

Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844年10月15日—1900年8月25日

• 上帝死了！上帝已经死了！而正是我们谋杀了他！我们怎么才能安慰自己，这凶手中的凶手？
• 我已经写够了这个世界，现在让这个世界来写我吧！
• 假使有众神，我不是怎能忍受，所以没有众神！
• 人们必须在心中怀着混乱，为了能够创造一个舞动的新星。
• 人类是一根绳索，连接着动物和超人——一根绳索悬挂于深渊之上。
• 别理会！让他们去唏嘘！夺取吧！我请你只管夺取！
• 上等人有必要向群众宣战。
• 创造了这个有价值的世界的是我们！
• 想在善和恶中作造物主的人，必须首先是个破坏者，并砸烂一切价值。也就是说，最大的恶属于最高的善。不过，后者是创造性的善。
• 愚昧无知是一切痛苦之源。
• 聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。
• 与魔鬼战斗的人，应当小心自己不要成为魔鬼。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。
• 疯狂对于个体，只是相对罕见的事情——而团体、政党、民族、时代的疯狂，那就是规则。
• 谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
• 我的时代还没有到来。有的人死后方生。
• 只有经历过地狱磨难的人，才有建造天堂的力量
• 如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。
• 那杀不死我的,使我更坚强。
• 人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险，停在中途也危险，颤抖也危险，停住也危险。
• 一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
• 常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。
• 人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！
• 人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。
• 当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
• 自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。